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答网友问询日课事

[ 字号: ] [ 关闭 ] 2008-7-23 14:23:29 互联网 作者:admin 浏览次数: 发表评论

关键词:风水

近来,不少网友来电函问询日课的"天地同流"课格诸事。兹简略回应如下。
  日课流派的杂乱与江湖"风水"一样。据考,在唐代可数的就有数十家,诸如大小六壬、走马六壬、通天窍、斗首、天星等。杨筠松撰的《造命千金歌》复经清乾隆圣谕编纂的《钦定协记辨方书》确立《造命课》后,仍然没有统一日课操作规程和规格。尤其令人叹息的是现在闽、粤、赣地下印行的每年一册的《通书》,也是以讹传讹,错误百出,连首页的"利方图"也是错误的,所书年份方位的"利"与"不利"也是自相矛盾的。在此,恕不赘言。
  以下略谈一下"天地同流"课。
  众所周知,日家的天地同流课,是通书择日的最佳课,也是通书择日难逢难遇的日课,据日家典籍《选择求真》说:"最少要20年以至数百年才可能遇上一课",这是错误的说法。
所谓天地同流,就是年干支、月干支、日干支、时干支都是相同的四柱课,如乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时是。
  选择天地同流的首决条件,就是要有与年(岁)干支相同的月干支。据五虎遁推演:"甲己之年丙作首",则甲年有甲戌月,己年年有己巳月。"乙庚之年戊为头",则乙年有乙酉月,庚年有庚辰月。"丙辛之年从庚起",则丙年有丙申月,辛年有辛卯月。"丁壬之年壬寅求",则丁年是丁未月,壬年是壬寅月。"戊癸之年甲寅起",则戊年是戊午月,癸年是癸亥月。因此在六十甲子的年序中,只有癸亥、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、壬寅十年的月干支与年干支相同,其它五十个甲子年的月干支与年干支不会相同的。
  今查1900-2100年的《万年历》上述十个有可能性选择天地同流课的最近的年份是1929己巳年、1934甲戌年、1940庚辰年、1945乙酉年、1962壬寅年、1978丁未年、1983癸亥年。
1929-1934是五年,1934-1940是六年,而1945-1962是17年。1962-1978是16年。
据上可知,年干支不同的天地同流课,最少是五、六年,或17、18年。可证《选择求真》所说是错误的。
  年干支相同的天地同流又是怎样呢?
  由于1900年-2100年的万年历上只有200年的记载,不容易说明问题,特按《授时历》从1945乙酉年前推60年即1885乙酉年,再按2065乙酉年后推60年即2125乙酉年来说明年干支相同的天地同流相隔最少与最多的年数。
  今推定1885乙酉年农历八月初一为癸亥日,初三乙丑日是白露,十八庚辰日是秋分,三十三日是乙酉日,在八月中气所辖范围,即: 时间 农历1885年 八月 二十三日 酉时 课格
干支 乙酉 乙酉 乙酉 乙酉 天地同流
  自1885年至1945年是60年,说明了年干支相同的天地同流,最少是60年,就有选择年干支相同的天地同流课。
  那么,再隔60是今年2005乙酉年,是否有年干支相同的天地同流呢?今查1900-2100《万年历》八月初一是辛卯日初四白露,初五是乙未日,十五乙巳,二十五乙卯,九月初六乙丑是立冬日,因而没有天地同流课。
  再隔60年即2125年,依据《授时历》推定农历八月初一甲寅,十一日白露,二十七庚辰日为秋分,九月初二是乙酉日,在八月白露秋分节中气合内,有天地同流课即:
时间 农历2125年 九月 初二日 酉时 课格
干支 乙酉 乙酉 乙酉 乙酉 天地同流
   根据上述查阅和推定,自1945年乙酉年的天地同流,至2125年乙酉年的天地同流,历180年,故最少是60年或若干个60年,就肯定可选择同干支的天地同流课。
  天地同流课是"通书择日"的最佳课,即是自然年月日时的最旺课,但并不是人们从事活动的最佳课,真正的最佳课,是因人(事类主人),因地(事类,因时(天地同流)而有变异的。也就是说,因从事事类(如造葬、嫁娶等)和事类主人始可决定日课的吉与凶。
  1、乙酉年的天地同流课对事类主人来说,最宜于乙酉生年,属于比旺。次宜于乙巳和乙丑生年,在天干是比旺,在地支是三合。又次宜于丁酉生年,在天干是相旺,在地支是比旺,和乙巳、乙丑生年,在天干是相旺,在地支是三合,以及丙辰生年,在天干是相旺,在地支是六合。
最凶的,首推天克地冲和比冲,即是己卯和乙卯生年,次则天干我克,即辛为囚。我生,即癸为休平。地支、自刑酉(三酉以上为友),刑他为卯(即冲),即丁卯、辛卯、癸卯三生年。稍不利者则为戊戌、庚戌、壬戌、和甲戌、丙戌等生年。
  2、乙酉年的天地同流,对事类来说:如对造课是扶山,对酉山是最旺,对巳山、丑山是三合局,对申山是劫比,对申子辰是相局,当是次旺。对亥卯局和卯山是杀局最凶。对寅午戌局是囚局,次凶。对辰戌丑未局是休局,为平。
  又如葬课,是补龙,甲子、乙丑、壬寅、辛卯等金龙旺局,最旺。对丙子、庚子、丁丑、辛丑等水土龙是相局,次旺。对壬子、癸丑诸龙是杀局,最凶。
  因此,通书择日的天地同流课,在实际应用方面,并不一定是日家的最吉最佳课,市面出版的通书,所注记的,利为动土、开市、出行等,是根据《辨方书》的《月表》和《日表》撰订的,操列是其中的所课"神"和"煞",有大部份未按正五行推算的,脱离了"与太岁相主者为神,相斗、相刑害者为煞"的基本原则,特此提示注意。
  是为怱促,如误见谅。
注:天地同流课推算法详拙作《杨救贫造命课选择法》。



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