《风水大师——杨救贫》

杨救贫，名益，字叔茂，号筠松。（江西通志载：筠松，窦州人。唐、僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。）生于会昌元年（841）三月初八日戌时。
出身清贫，为官清廉的杨筠松虽身为朝廷命官，但视富贵荣华为过眼烟云，无感恋栈，而心系山川风水，一旦投身其间，则如鱼得水，流连忘返。因此，终于弃官为民，远离京都，回到南方，以他擅长的风水地理术行于世。他平素自奉甚俭，而怜贫恤苦，多方周济，不遗余力，民间极为崇敬，有口皆碑，世人称之为救贫先生。
在堪舆学的基本理论方面，杨救贫力主因地制宜，因形择穴，观察龙脉，分析地势、方位，从而择定阴宅、阳宅的最佳伅置，渐渐演变发展成为风水地理的（形法理论），世称（形势派）、（峦体派）或（江西派，亦称赣派），被后世堪舆界尊为（江西派）风水地理祖师，享有很高的声誉。这个学派源远流长，迄至于今。海峡两岸、港澳和东南亚等地，自称杨救贫若干代传人的，大有人在。
杨救贫有《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》、《疑龙十问》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬法》、《青囊奥语》、《天玉经》和《天玉经外编》等堪舆学专著流传于世，并收入文渊阁四库全书。
　　在杨救贫居留江西赣南一带二十多年中，遍游赣南、闽浙等地的名山大川、风景胜地，踏勘并择定了难以数计的阴阳宅址。福建省沙县夏茂松林西山崖就是其中享有盛名，至今犹存的风景胜地。
唐天佑四年（907），杨救贫被人暗算，中毒身亡，享年六十七岁。据雩都县志（清、同治版）载：卒于赣，葬雩中乐口。乐口亦名药口，距杨公村管氏宗祠仅二华里许。《中国风水》一书云：卒于赣，葬云中乐口（今山西大同一带）。实乃南辕化辙矣。　　
　　时逾千年，沧海桑田。药口附近的梅江，河岸几经崩塌，河床改道，岸边的杨救贫墓早已淤入河底，迹不可寻。明万历七年（1579），雩都知县叶梦熊曾在梅江由药口河头村急转直下，转入寒信夹的西岸山嘴，正对杨救贫墓的遗址，立了一块日照碑，以资纪念。几百年后的今天，碑上的“唐国师杨公”字样，仍清晰可辨（此碑现为雩都县博物馆收藏）。
那座堂名为“继述堂”的管氏宗祠，坐落在梅江东岸的河边，这一带原名“芒筒坝”，后人为了纪念杨救贫，改名为“杨公坝”，至今仍称杨公村。
　　岁月易逝，青山永存。沙县夏茂松林西山崖《狮球石与杨救贫》的故事，至今仍然脍炙人口，流传于民间。