古有五决赵九峰,
著书演易述杨公,
二十四局说风水,
甲丙庚壬说不清,
只表乙丁和辛癸,
有阴无阳无其形,
水行有顺则有逆,
脉行有祖则有终,
阳脉必有阴水抱,
阴脉必见阳水行,
阴生乙丁和辛癸,
阳生甲丙和庚壬,
今有定信和一黍,
争做杨公嫡血精,
一时得利求温饱,
误人败易留骂名,
易泰邵老华中卧,
推易演易万古存,
我著图典说风水,
三合说卦醒易人,
风水本是天地卦,
古往今来隐其形,
五行顺逆分天地,
观天观地对不同,
阴阳风水同一理,
弦空八宅做食衣,
学易演易实不易,
二至还家说天地,
识得天地识生气,
能辩阴阳世间稀,
君若习易和演易,
但观图典之讲义,
学会阴阳布形局,
山河大地能洞悉,
不识阴阳装神鬼,
怠误后人损子息。
我得尊师经一语,
混纯初开挥一笔,
书述当今风水事,
以醒世人心有余,
风水文化传千载,
留给后人教子息。
著书演易述杨公,
二十四局说风水,
甲丙庚壬说不清,
只表乙丁和辛癸,
有阴无阳无其形,
水行有顺则有逆,
脉行有祖则有终,
阳脉必有阴水抱,
阴脉必见阳水行,
阴生乙丁和辛癸,
阳生甲丙和庚壬,
今有定信和一黍,
争做杨公嫡血精,
一时得利求温饱,
误人败易留骂名,
易泰邵老华中卧,
推易演易万古存,
我著图典说风水,
三合说卦醒易人,
风水本是天地卦,
古往今来隐其形,
五行顺逆分天地,
观天观地对不同,
阴阳风水同一理,
弦空八宅做食衣,
学易演易实不易,
二至还家说天地,
识得天地识生气,
能辩阴阳世间稀,
君若习易和演易,
但观图典之讲义,
学会阴阳布形局,
山河大地能洞悉,
不识阴阳装神鬼,
怠误后人损子息。
我得尊师经一语,
混纯初开挥一笔,
书述当今风水事,
以醒世人心有余,
风水文化传千载,
留给后人教子息。
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